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「女性・主意」— 女藝術家專題展覽系列之二:「模稜結構— 陳安琦個人作品展」

2021年澳門全藝社策劃的「女性.主意藝術家專題展覽系列之第二部份是「模稜結構」— 陳安琦個人作品展。是次展覽的英文題目「Structural Ambiguity (又稱結構歧義)是指英語中一個句子某一部分在結構上可用一種以上的方式解析因句型結構的多重性而導致句意不明或雙重意思,稱為「結構歧義」Structural Ambiguity)。例如:「She meets a man in high-heel shoes. 她究竟是穿著高跟鞋去見一個男人?還是她去見一個穿高跟鞋的男人?這種句法結構所產生的模稜兩可,與陳安的創作手法有吻合之處,於是筆者以「模稜結構」為題,看陳安琦用高跟鞋拼合的瓷製骨骼,並從其造型結構與引伸意義的多重性來解讀。

 

陳安琦出生於香港,2015年畢業於澳門理工學院藝術高等學校學士學位,主修陶藝,後又畢業於台北教育大學藝術與造型設計碩士學位。陳安琦是次展出六套陶瓷作品,以高跟鞋為創作元素。陳安琦從創作初期就對高跟鞋情有獨鍾,之前於澳門創作了一系列手捏成型的高跟鞋陶瓷作品,後來捨棄了高跟鞋的外觀花樣,從外在實體轉化成符號,以石膏模具翻模高跟鞋的造型,再重新拼合成各種形狀,包括捕獸器、有牙的食人花,或人體的不同部位,包括了盤骨脊椎、骷髏骨等。

 

這些作品的結構感強烈,同一形狀的高跟鞋被不同的排列建構成一個個彷彿獨立自主的形態,但獨立性只是假象,它們每一件都是被既有的潛規則所限,就是高跟鞋本身。作品語帶相關的地方,正是整體結構的合理性和細節內容的多重性,最終捕獸器不全然是捕獸器,而是由高跟鞋建構而成的器具,表現出來既有戀物情意,又有批判意味。

 

這過程正正展現了陳安琦於個人藝術路上的蛻變。作為女性,她問,高跟鞋到底是一種美化的工具還是一種詛咒?它的美終究是建基於它帶來的痛楚,這種矛盾引發了創作初期的疑問,然後她透過對藝術與造型的研究,把製造矛盾的實體內化成藝術創作的一部分,也是她自己的一部分。她用高跟鞋造型製作的捕獸器或食人花、盤骨和脊椎是如此的絲絲入扣。流行文化中理所當然的物件,被她透過象徵符號的抽離從痛苦中釋放出來,但她捉住了其扭曲的核心,轉化成表裡相稱的藝術品。

 

策展人

郭恬熙